JENIS-JENIS USAHA KOPERASI BUANA RAKSA SADAYA BERDASARKAN KODE KLBI (KLASIFIKASI BUKU LAPANGAN USAHA INDONESIA) YANG TERMUAT DALAM AKTA PENDIRIAN

JENIS-JENIS USAHA KOPERASI BUANA RAKSA SADAYA BERDASARKAN KODE KLBI (KLASIFIKASI BUKU LAPANGAN USAHA INDONESIA) 

YANG TERMUAT DALAM AKTA PENDIRIAN

001. Perdagangan eceran  berbagai  macam  barang  yang  utamanya makanan, minuman atau  tembakau di minimarket/Toserba (47111); 

002. Perdagangan eceran  berbagai  macam  barang  yang  utamanya makanan, minuman atau  tembakau bukan di minimarket/ supermarket/hypermarket (47112);

003. Perdagangan eceran  beras (47241);

004. Perdagangan eceran   kopi,   gula     pasir   dan     gula     merah (47243); -

005. Perdagangan eceran tahu, tempe, tauco dan  oncom (47244);

006. Perdagangan eceran daging dan  ikan  olahan (47245);

007. Perdagangan eceran makanan lainnya (47249);

008. Perdagangan  eceran peralatan  listrik rumah  tangga  dan peralatan penerangan dan  perlengkapannya (47592);

009. Perdagangan   eceran   peralatan  dan    perlengkapan   rumah tangga  lainnya ytdl  (47599);

010. Perdagangan eceran pakaian (47711); 

011. Perdagangan eceran sepatu, sendal dan  alas  kaki  lainnya (47712);

012. Perdagangan eceran pelengkap pakaian (47713);

013. Perdagangan eceran gas  elpiji (47772);

014. Perdagangan eceran alat tulis  menulis dan gambar (47611);

015. Perdagangan eceran hasil pencetakan dan penerbitan (47612);

016. Perdagangan  eceran  kertas,  kertas  karton dan  barang dari kertas/karton (47650);

017. Perdagangan eceran pakaian (47711);

018. Perdagangan eceran sepatu, sandal dan  alat  kaki  (47712);

019. Penjahitan dan pembuatan pakaian sesuai pesanan/penjualan seragam dan  atribut sekolah (14120);

020. Aktivitas fotokopi, penyiapan  dokumen  dan aktivitas khusus penunjang kantor lainnya (82190);

021. Konstruksi gedung pendidikan (41016);

022. Jasa  Boga untuk suatu event tertentu (56210);

023. Penyedia jasa  pembayaran (66411);

024. Pertanian holtkutura sayuran daun (01131);

025. Pertanian holtikutura buah (01132);

026. Pertanian holtikultura sayuran buah (01333);

027. Pertanian cabai  (01283);

028. Pertanian pengembangbiakan tanaman (01302);

029. Pembibitan  dan  budidaya domba potong  (01441);

030. Pembibitan dan  budidaya kambing potong (01442);

031. budidaya ayam ras  pedaging (01461);

032. Budidaya ayam ras  petelur (01462);

033. Pembesaran ikan  air  tawar dikolam (03221);

034. Pembesaran  ikan  air  tawar  di  karamba  (03223);

035. Industri Air  Kemasan dan  Air  Minum Isi Ulang (1105);

036. Industri Kue  Basah (10792);

037. Industri Pakaian Jadi  (Konveksi) Dari  Tekstil (14111);

038. Industri Sabun Dan  Bahan Pembersih Keperluan Rumah Tangga (20231);

039. Industri Bahan Baku Obat Tradisional untuk Manusia (21021);

040. Industri barang logam lainnya (25999);

041. Perdagangan  besar  padi  dan  palawija (46201);

042. Perdagangan besar hasil perikanan (46206); 

043. Perdagangan besar hasil kehutangan dan  perburuan (46207);

044. Perdagangan besar hasil pertanian dan  hewan hidup lainnya(46209);

045. Perdagangan besar beras (46311);

046. Perdagangan besar buah-buahan (46312);

047. Perdagangan besar sayuran (46313);

048. Perdagangan besar kopi, teh  dan  kakao (46314);

049. Perdagangan besar minyak dan  lemak nabati (46315);

050. Perdagangan besar bahan makanan dan  minuman hasil pertanian lainnya (46319);

051. Perdagangan besar daging sapi  dan  daging sapi  olahan (46321);

052. Perdagangan besar daging  ayam dan daging  ayam olahan  (46322);

053. Perdagangan daging dan  daging olahan lainnya (46323);

054. Perdagangan besar hasil olahan perikanan (46324);

055. Perdagangan besar telur dan  hasil olahan telur (46325);

056. Perdagangan besar susu dan  produk susu (46326);

057. Perdagangan besar minyak dan  lemak hewani (46327);

058. Perdagangan besar bahan makanan dan minuman hasil pternakan dan  perikanan lainnya (46329);

059. Perdagangan besar gula, coklat dan  kembang gula  (46331); 

060. Perdagangan eceran barang kerajinan dari kayu, bambu, rotan, pandan, rumput dan  sejenisnya (47781);

061. Perdagangan eceran  barang  kerajian  dari   kulit, tulang, tanduk, gading, bulu dan  binatang/hewan yang di awetkan (47782);

062. Perdagangan eceran barang kerajinan dari  logam (47783);

063. Perdagangan eceran barang kerajinan dari  keramik (47784);

064. Perdagangan eceran lukisan (47785);

065. Perdagangan eceran barang kerajinan dan  lukisan lainnya (47789);

066. Rumah Minum/Kafe (56303);

067. Pelatihan Kerja Teknologi Informasi dan Komunikasi Swasta (78422);

068. Pembesaran Ikan Air Tawar Di Kolam (03221); 

069. Pergadaian Konvensional (64921);

070. Pembibitan Dan  Budidaya Ternak Unggas Lainnya (01469) );

071. Pembesaran Ikan Air Tawar Di Kolam (03221) );

072. Pemulihan Material Barang Logam (38301) ;

073. Pemulihan Material Barang Bukan Logam (38302) ;

074. Taman Wisata Alam (91034) ;

075. Penerbitan Surat Kabar, Jurnal Dan Buletin Atau Majalah (58130);

076. Aktivitas Pascaproduksi Film, Video Dan  Program Televisi Oleh Swasta (59122) ;

077. Aktivitas Pascaproduksi Film, Video Dan Program Televisi OlehvSwasta  (59122) ;  

078. Aktivitas Distribusi Film, Video Dan Program Televisi Oleh Swasta (59132) ;

079. Aktivitas Pemutaran Film (59140) ; 

080. Jasa Konten Sms Premium (61912) ; 

081. Internet Service Provider (61921) ;

082. Jasa Sistem Komunikasi Data (61922) ;

083. Jasa  Multimedia Lainnya (61929) ;

084. Aktivitas Pengembangan Video Game (62011) ;

085. Aktivitas Pengembangan Aplikasi Perdagangan Melalui Internet (E- Commerce) (62012) ;

086. Aktivitas Pemrograman Dan  Produksi Konten Media  Imersif(62013)  ;

087. Aktivitas Pemrograman Komputer Lainnya (62019) ; dan

088. Aktivitas Kantor Berita Oleh Swasta (63912)

Godog Suci.

[7/9 05:47] aji rasha: 

Eta saestuna elmu Kasampurnaan 

hirup jeung huripna, 

elmu Maut Qabla maut, 

konci syurga firdaus ngarana.

Laa ilaha illallah, 

Subhanallah, 

Alhamdullillah, 

Allahu Akbar, 

Laa Hawla wala Quwwata illa bilahil aliyil adzim

[7/9 05:48] aji rasha: 

Poma kudu diregepkeun 

ku Katurunan jeung murid Kula sakabeh, 

keur kakuatan Silat Kujang Campuh Gagak Lumayung

Sakali deui sing inget, 

Ari Kujang teh hartina 

Kudu Jang Ngariksa diri

euweuh cara ngariksa diri 

sa-acan make Kitab Al-Qur’an, 

sahingga diri bisa campuh kuat taya bandingna, boga Cakar Gagak Lumayung, 

oge boga Cakar Maung Lodaya, 

dua sato kanya’ah Kian Santang jeung 

Rama Prabu Siliwangi

Eta sanjata Padjadjaran 

anu ku Kula di Cekel deleg, 

kuat euweuh bandingna 

di sawatara jagat Nusantara, 

pon kitu deui sakabeh katurunan jeung murid kula, tong poho kanu purwadaksi arandika sorangan, jadikeun modal kakuatan keur ngaronjatkeun ajen harga diri keluarga, nagara jeung agama, 

ieu silokana :

[7/9 05:48] aji rasha: 

Cahaya Kula Raden Wijaya

Sirah kula Lingga Buana

Beuheung Kula Wastu Kancana

Getih Kula Siliwangi

Sumsum Kula Kian Santang

Kumis Kula Maung Lodaya

Kaulinan Kula Bedog Ciomas Sadeupa, 

anu neukteuk beuheung Raja Iblis Blambangan

Sanjata Kula Kujang Campuh Gagak Lumayung, Al-Qur’an ngarana, 

anu jero kacida ngancik 

Weda, 

Tripitaka, 

Dzabur, 

Taurat, 

injil 

jeung sakabeh kitab suci anu aya di ieu dunya.

[7/9 05:49] aji rasha: 

Ku jalan Al-Qur’an, 

sahingga Kula apal sampurna, 

hakekat fatamorgana hirup manusa.

Koncina, apal dzat jeung gerakna dzat

Dzatna raga manusa anak incu Adam a.s., 

taneuh,

Dzatna Roh Suci, 

Cahaya anu nya’angan Jiwa,

Dzatna jiwa aya tilu unsur 

nyampur jadi wujud, 

nyaeta 

Seuneu dzatna Nafsu, 

atuh kudu apal 

Cai dzatna Rasa, 

jeung sambrani 

bumi dzatna pikiran.

[7/9 05:49] aji rasha: 

Tinu apal dzat bakal naek 

jadi apal gerak dzat

[7/9 05:50] aji rasha: 

Apal gerak Jiwa, 

Apal gerak Raga, 

Apal Gerak Nafsu, 

Apal Gerak Pikir, 

Apal Gerak Parasaan, jeung 

apal Roh Suci anu Ngagerakkeun Jiwa Raga

Gerak Nafsu hakekatna 

Hayang Untung Embung Rugi, 

Hayang Puji Embung Hina, 

Hayang Meunang Embung Eleh, 

Hayang Senang Embung Susah

Gerak Pikir Hakekatna, 

Bener jeung Salah, 

Hade jeung Goreng, 

Gede jeung Leutik, 

Lila jeung sakeudeung

Gerak parasaan hakekatna, 

ngeunah jeung teu ngeunah 

anu abus tinu sakabeh indera, 

panempo, 

panguping, 

letah rasa, 

kulit rasa jeung 

pangambeu.

Apal rasa hate 

jero kacida, anu kasebut 

Cinta jeung Ijid Ngewa (benci) 

ngarana

Apal Roh Suci, 

anu ngagerakkeun 

eusi jiwa, 

nafsu, 

pikir, jeung 

rasa

[7/9 05:50] aji rasha: 

Apal Roh Suci 

nu di Ciptakeun, 

ku saha deui salian kunu 

Maha Suci Allah Swt. 

Anu Laysa Kamitshlihi Syai’un, 

anu Ahad, 

anu Gho’ib bil Gho’ib, 

anu Lam yalid walam yulad, jeung 

anu Walam yakulahu kufuwan ahad

Nu Murbeng Alam, 

Sang Maha Mulya, Allah Swt., 

anu wajib unggal usik di sembah sujudan 

ku sakabeh manusa

Apal Roh Suci, 

sahingga moal katipu 

ku Fatamorgana Kahirupan Dunya, 

ayatna 

Wal hayatu dunya illa mata’ul gurur.

[7/9 05:51] aji rasha: 

Fatamorgana kahirupan timbul tinu 

Rasa, Pikir jeung Nafsu kamanusa-an.

[7/9 05:51] aji rasha: 

ALLAHU AKBAR

JALANA gerak roh Suci manusa, 

kudu panceg tong kabengbat, 

tong kaluar tinu ihdinashiratal mustaqim, 

salapan tangga Syorga :

Ka-hiji, 

Apal kasadaran nafas jeung 

nu Nyipta nafas,

jadi apal nempo diri,

Ka-dua, 

apal nempo diri 

jadi apal khusu (konsentrasi),

Ka-tilu 

apal khusu 

jadi apal jiwa,

Ka-opat 

apal jiwa 

jadi apal eles jiwa,

Ka-lima 

apal eles jiwa 

jadi apal ucap bijak,

Ka-genep 

apal ucap bijak, 

jadi apal laku bijak,

Ka-tujuh 

apal laku bijak 

jadi apal polah laku bijak,

Ka-dalapan 

apal polah laku bijak 

jadi apal muhasabah (introspeksi)

Ka-salapan 

apal muhasabah 

jadi apal kasampurnaan hirup jeung huripna.

Tah eta salapan tangga jalan syorga, 

kudu bisa kahontal sampurna hirup jeung huripna, nepi ka ngajadi Jiwa anu Nafsul Mutmainah, 

Raga anu Sehat wal Afiat, 

insan kamil anu sajati ngarana, 

anu ngajadi khalifah fil ard, jeung 

anu rahmatan lil alamin, 

manfa’at keur balarea.

[7/9 05:52] aji rasha: 

Euweuh Jelema nepi ka Syorga 

sa-acan katempo tatapak sucina

Tatapak suci sampurna 

hirup jeung huripna manusa, 

pasti apal tilu unsur bijaksana, 

inyana meberkeun 

BEBENERAN, 

KAHADEAN jeung 

KAINDAHAN

[7/9 05:53] aji rasha: 

Pedaran Siloka Buhun ieu 

Inyana digjaya luhung Jawara Padjadjaran.

Lain keur kasombongan anu euweuh guna

Lain keur senopati anu teu boga ponggawa

Lain keur wiku anu teu boga catrik

Lain keur ajengan anu teu boga santri

Tapi kula digjaya keur balarea, 

ngabela kulawarga, bangsa, nagara jeung agama

Sing Inget, sapu nyere sahiji, 

ngan bisa dicepretkeun, 

tapi sapu nyere saiket, 

bisa digebugkeun

Guru rejeng muridna, 

Ajengan rejeng santrina, 

kacai jadi saleuwi, 

kalebak jadi sadarat, 

kokoh kuat sabeungkeut saiketan, 

jadi pasukan perang anu kokoh rongkah 

digjaya di ieu dunya

Tah eta inyana pasukan perang Kula 

anu Kuat taya bandingna

Moal gedag ka-anginan

Moal mundur satapak, 

bakal maju lima deupa

Keur Nanjeurna luhung Padjadjaran 

anu dipikacinta, 

karajaan tatar priangan, 

lembur agung sakabeh urang Sunda.

Kula rejeng pasukan Kula, 

bisa negakkeun bebeneran rejeng ka-adilan 

di ieu dunya, 

kusabab teu kabita ku dunya, 

teu ka goda ku Iblis anu nyiliwuri, 

ku syeitan anu newo-newo, 

anu bisa abus kana ati, 

anu bisa sumarabah kana bayah, 

Kula jeung pasukan teu weleh inget, 

teu weleh ati-ati dinu satiap lengkah barisan, 

dinu satiap lengkah perang, 

tara poho, 

clik putih clak herang 

timbul tinu hate sanubari anu suci, 

di taudzan rejeung dibismilahan, 

eta konci kakuatan, 

lain saukur caringcing pageuh kancing, 

caringcet pageuh iket, 

baroga kakuatan awak rejeng pakarang, 

bedog ciomas, tameng waja jeung baju wesi, 

oge taktik perang

[7/9 05:53] aji rasha: 

Tapi sakali deui 

satiap lengkah ditaudzan jeung dibismilahan. 

Eta Inyana konci Kaunggulan 

anu nyata Kula jeung pasukan Kula.

[7/9 05:54] aji rasha: 

CUKUP sakitu anu bisa ditepikeun 

ku Kula ka arandika sakabeh 

katurunan jeung murid kula, 

mangkahade kudu di cekel deleg 

wasiat kujang campuh gagak lumayung 

ageman elmu Kanuragan Kula, 

entong nepi ka salah lengkah 

bisi arandika jadi suluh Naraka.

[7/9 05:54] aji rasha: 

Salam Rahayu Kanya’ah Kula 

ka sakabeh turunan rejeung murid Kula, 

sing saha wae anu nuturkeun elmu Kula 

Kujang Campuh Gagak Lumayung, 

sing kuat lahir batin 

bakal di godog keut kasucian, 

eta hartina tempat Kula Maku Bumi, 

di Godog Suci.

Panembahan Godog Suci, cing cirining Kula geus ngaleupaskeun dunya, cindekna ngaleupaskeun Mahkuta Tahta Raja Padjadjaran, ulah kaget, ulah heran kusabab udagan Kula lain hayang jadi Raja Dunya, tapi udagan hirup Kula leuwih hade jeung leuwih mulia tibatan jadi Raja, takdir hirup Kula Alhamdullillah jadi papatok jalan pikeun nyalametkeun sakabeh rahayat Padjadjaran bisa arabus agama Islam, ku jalan iyeu In Shaa Allah, yakin tur pasti hirup Kula leuwih rea manfa’atna keur balarea, oge tangtu ku takdir jalan iyeu Kula pribadi bisa meunang Ridho tinu Maha Kawasa Allah Swt. Eces jenterena mangsa tilem Padjadjaran, ku Kula bakal di buka dina Silib Kian Santang Bab baban Kakawasaan.

[7/9 05:55] aji rasha: Allahu Akbar

Cunduk waktu ninggang mangsa di tutup ku ucap Rampes, hartina rarampe beres, sing inget rarampe Kula lain rurujakan, lain sasajen, lain parupuy menyan, tapi rarampe Kula leuwih Hade jeung Sampurna, ku Tauhid, Iman Islam, di iket ku Sajadah, Tasbe jeung Minyak seungitna.

Alhamdullillahirrabbil Aalamiin.

Pun Sapun. Cag. Rampes

Élmu Daya Laduni

[23/8 15:43] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Kitab Kaopat

Élmu Daya Laduni

Dina hakékat na diajar Élmu Hikmah 

kacida babarina keur jalma-jalma 

anu Yakin, Tekun, jeung Ikhlas. 

Sabab sajeroning diajar Élmu Hikmah 

kacida dalit kaitanna jeung Élmu Spiritual atawa Élmu Ibayah ka Allah SWT.

Sateu acan urang ngalengkah keur diajar 

Élmu Hikmah leuwih ti heula urang kukuhkeun  Pondasi Élmu Spiritual urang ka Sang Khalik  sabab Élmu Hikmah Daya Laduni 

asalna langsung ti Allah SWT. 

tur henteu bisa diganggu gugat ku makhlukna. KUN FAYAKUN…..

Firman Allah, anu hartina:

Satemena kaayaan kakawasaanNa 

mun Anjeunna miharep  aya hiji hal, 

Anjeuna ngan ngadawuh (hakekat) barang éta: ” Jadi andika! “. Maka manéhnaa terus jadi.

[23/8 15:44] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Baca Surat Ya-Sin ayat 82.

Ngeunaan Élmu Laduni

Yén Makhluk ieu henteu kawasa, 

tapi Allah anu Maha Kawasa!

Diajar (nungtut élmu) diwajibkeun keur sakumna Muslimin tur Muslimat (hadits).

Tapi Hakikatna élmu 

datangna ti Allah 

lian tina Atikan. 

Kitu deui rezeki datang 

lian tina gawé urang!

Urang diajar sabab diparéntah Allah 

tur Sunnah Nabi.

Lamun Allah miharep, 

jeung urang diajar, 

Allah maparin élmu

Lamun Allah mikahoyong, 

jeung urang diajar, 

tapi Allah henteu maparin élmu

Lamun Allah mikahoyong, 

tanpa diajar ogé, 

Allah maparin élmu

Laailaha illallah

Diajar téh makhluq, 

Allah anu Kawasa.

Kecap laduni dipetik ti ayat Allah anu unina:

“Tur kami geus ngajarkeun ka (Nabi khidhir) 

ti sisi Kami hiji élmu”. 

(Al Kahfi: 65)

[23/8 15:46] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Perkara ieu geus dijelaskan ku Sayyidina ‘Ali ra. Nalika anjeunna ngajawab pananyaan balaréa, “naha anjeuna  geus meunang élmu khusus atawa wasiat khusus ti Rasulullah saw. 

Anu ngan dibikeun  ka anjeuna  

tur henteu ka jalma lian?”

Hazrat ‘Ali ra. ngajawab : 

”Demi Allah anu geus nyiptakeun  sawarga 

tur jiwa-jiwa, kuring henteu pernah meunang nanaon kajaba élmu anu Allah paparinkeun ka salah saurang keur ngagem Alqur’an!”

Ibnu Abi Dunyarah ngadawuh 

yén pangaweruh tina  Al-quran 

tur naon-naon anu ditangkep tina Alqu’an 

sakitu jembarna. 

Saurang ahli tafsir kudu mikawanoh 

15 cabang élmu anu disebutkeun di hareup. Tafsiran jalma anu henteu mahir sajeroning 

élmu-élmu ieu nyaéta kaasup  tafsiran bil-rakyi (tafsir numutkeun pikiran sorangan) 

anu hal ieu dicaram ku SYARA’. 

Para sahabat ra. 

Meunang élmu basa Arab sacara tabii 

tur élmu-élmu lian maraéhna meunang langsung ti élmu kanabian (nabi SAW).

Nabi SAW ngadawuh: 

”Singsaha anu mere fatwa sajeroning 

masalah agama, tanpa aya élmu 

maka keur manéhna meunang laknat Allah, malaikat tur manusia sakumna” 

(HR. Imam suyuti).

Jadi Élmu laduni = Élmu ti Allah 

asbab hasil amal, 

sabab Allah geus nuduhkeun  

cara meunangkeunana ka urang .

[23/8 15:46] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Tatacara Diajar Élmu Laduni

Élmu laduni 

tur cara/jalan keur meunangkeunana di sajeroning ALQUR’AN TUR HADITS :

1.Sieun Ka Allah

Kitab alhikam, 

Syaikh Ibnu Athoillah Aasykandary 

(ka Madrasah Alazhar-asyarif abad 7 hijriah) nyebutkeun nukilan ayat ti Aalqur’anulkarim :

“wataqullaha wayu’alimukumullah” 

(Qs. Al baqarah ayat 282)

Hartina : 

“Sieun ka Allah 

pasti Allah bakal ngawulang manéh “ 

(Qs. Al Baqarah ayat 282)

Sifat sieun/tunduk/tumut ngan  ka Allah, 

kacida mulyana. 

Lian deui élmu laduni anu Allah paparinkeun 

tapi Allah bakal nundeukkeun sakumna makhluq, malahan  malaikat ogé bakal khidmad 

tur satuluyna mantuan  (kalayan  izin Allah), sakumaha maksud tina hadits nabi SAW :

[23/8 15:47] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Nabi saw ngadawuh: 

“man khofa minallahi khofahu 

kulla syai waman khofa ghoirallah khofa 

min kulli syai”

Hartina : 

“Singaha anu kasieunna ngan ka Allah 

maka sakumna bakal takut/tunduk kainyana. Singsaha sieun/tundukna ka salian ti Allah 

maka sakumna makhluq bakal (jadi asbab) pikasieunan keur inyana"

Paluruh alkisah-alkisah para  salafushalih, kumaha pasukan dakwah sahabat milampah jalan saluhureun cai meuntasan walungan Tigris di Irak, pasukan dakwah sahabat anu leumpang meuntasan Laut Merah, 

Mu’adz bin Jabal ra shalat 2 rakaat 

maka gunung batu anu baradag beulah dua 

muka jalan keur manéhna, 

para sahabat nu kasohor ngupingkeun dzikir barang paéh (roti tur mangkok) .

Abu Dzar Alghifary ra. 

Ku  paréntah khalifah Umar ra., 

inyana ditugaskeun keur ngasupkeun deui 

ka jero lahar gunung seuneu anu geus kaluar 

tina kawahna. 

Maka kalayan izin Allah, 

lahar panas kasebut asup deui  

ka kawah gunung (kasebut hayatushabat).

[23/8 15:47] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Abdullah Atthoyar ra.  

Bisa hiber kawas malaikat anu boga jangjang, maka nalika ditanya ku Rasulullah, 

naon anu jadi asbab Allah 

masihan  karomah  kasebut, 

maka anjeuna ngawaler 

”kaula ogé teu nyaho, 

tapi mungkin sabab kaula 

ti saméméh asup Islam 

nepi ka ayeuna kaula teu pernah nginum khamr, jst”.

[23/8 15:48] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

2. Ngamalkeun Ému Anu Dipikanyaho

Salah sahiji hadits shohih 

nyebutkeun yén nabi Muhammad saw ngadawuh:

“man ‘amila bimaa ‘alima 

waratshullahu ‘ilma maa lam ya’lam”

Hartina : 

Nabi saw. ngadawuh: 

”Sing saha anu ngamalkeun elmu 

anu dipikanyaho ku inyana 

maka Allah SWT. 

bakal maparinkeun elmu 

anu tacan dipikanyahona".

[23/8 15:50] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

3. Heunteu Mika asih Dunya

‘Alammah Auyuti ra. ngadawuh: 

“andika nganggap yén élmu mauhub 

nyaéta di luar kamampuhan jalma.  

Dina hakékatna henteu kitu,

malahan cara keur ngahasilkeun ĩlmu ieu  

ku ayana sababaraha asbab.  

Ngaliwatan ieu Allah swt. 

geus ngajagnjieuan élmu kasebut. 

Asbab-asbab ieu nyaéta : 

ngamal keun élmu anu dipikawanoh, 

henteu mikanyaah dunya 

tur nu lian-lian….”

Sakumaha kaunggel dina hadits, yén 

Nabi saw. ngadawuh:  

“Sing saha anu zuhud kana dunya 

(henteu cinta dunia), 

maka bakal dipaparin élmu ku Allah 

tanpa diaajar” 

(Fadhilatushaqat).

[23/8 15:50] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

4. Ngado'a

Sagala datang ti Allah, 

maka Rasulullah maparin conto ka urang 

supaya terus ngadoa 

supaya dipaparin élmu 

tur hidayah ti Allah swt.

Keur nuwuhkeun rasa sieun ka Allah jeung dzikir. Keur nuwuhkeun zuhud ka jeung mujahayah.

Sedengkeun Doa bakal ditarima 

lamun urang  ikhlas. 

Ku kituna urang kudu diajar 

tur dibingbing ku guru-guru anu mursyid.

[23/8 15:51] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

5. Dakwah

Lamun urang ngamalkeun dakwah 

(Amr bil ma’ruf wa nahya ‘anil munkar) atawa ngajak kana kahadéan tur nyegah kamungkaran maka Allah bakal maparin ‘ilm wa hilm 

(’ilmu tur kalembutan haté) 

langsung ti qudrat Allah swt.

Sakumaha kaunggel dina hadits qudsi 

(kurang leuwih maknana) 

nalika  Allah ngadawuhkeun 

kautamaan umat akhir zaman ka Nabi Isa as., maranéhanana make sarung 

dina beuteung-beuteungna, 

lamun maranéhana laleumpang  

di tanah anu rata maranéhna dzikir “alhamdulillah”, 

di tanah anu nanjak maranéhna dzikir “allhuakbar”, 

lamun leumpang di tanah anu mudun 

maranéhna dzikir “subhanallah” 

tur maranéhna ngajak kana kahadéan  

tur nyegah kemungkaran (dakwah), 

padahal maranéhanana téh bodo 

(henteu boga élmu) 

tur kasar (henteu hilm).

Maka Nabi Isa as. naros: 

“Kumaha maranéhna  bakal bisa dakwah 

padahal maranéhanana téh  henteu boga ‘ilm 

tur hilm (kalembutan haté)?"

Maka Allah ngadawuh: 

”Kami sorangan anu bakal mere ilm tur hilm 

ka maranéhna” 

(Muntakhob ahadits)

[23/8 15:51] AHMAD MUHAMMAD ALAWI: 

Élmu laduni nyaéta karunia khusus/khas 

keur hambaNa, 

komo keur maranéhanana anu geus ma’rifat.  Jalma nu geus ma’rifat 

bakal meunangkeun sagala-galanaa 

sabab henteu aya kahayang kadunyaan sajeroning haténa.

Nabi saw. ngadawuh: 

“man wajayallah wajaya kulla syai, 

man faqayallah faqaya kulla syai”

Hartina : 

Singaha wanoh ka Allah 

maka manéhna bakal meunang sagala-galana. Singsaha anu henteu wanoh ka Allah 

maka manéhna bakal kaleungitan sagala-galana.”

Rabu,8 Maret 2017

INDAHNYA ALAM INDONESIAKU

LEBIH NIKMAT DAN BERMANFAAT MERAWAT DAN MELESTARIKAN DARI PADA MENGERUK DAN MERUSAK

NILAI PENGRUSAKAN DAN PELESTARIAN

     Ini sebuah perkiraan nafsu pikiranku..............
Setiap hari selama setahun ini aku selalu mondar mandir di satu jalan raya
dan selalu ku perhatikan setiap aku lewat dua tiga Galian C
dan selalu ku pikirkan hasil dari hal Galian tersebut

    Dan bila pengerukan Galian Alam tersebut ku pikir bila komersil adalah pengrusakan
Pengrusakan tetap pengrusakan dan Nilai nya pun tidak baik
walau pada dasarnya yang di jadikan alasan untuk perubahan ekonomi
padahal hanya merubah perekonomian salah seorang belaka
yaitu si pemilik modal saja
dan Dampaknya di samping alam yang tadinya Hijau kini Rusak
Jalan raya selain Kotor juga Anjlok dan mengakibatkan kelancaran lalu lintas
menjadi tersendat.............

     Namun kenapa tidak menjadi bahan pemikiran buat kita semua......
apa ruginya.....apa akibatnya.......
Jika tetap membiarkan alam sekitar kita ini Hijau
atau kita kembali merawatnya................

    Alam tetap Lestari dengan Hijaunya
Apa Ruginya...........................